萨摩航海，wows萨摩

海援队海援队

海援队：民谣传奇与经典之作成立于1971年的海援队，由武田铁矢、千叶和臣和中牟田俊男三位成员组成，队名源于其成员武田铁矢对坂本龙马的敬仰。他们于1972年以专辑《海援队がゆく》正式出道，其中《献给母亲的歌谣》让他们声名大噪。1982年“海援队”解散后，武田铁矢继续音乐创作，留下了多首脍炙人口的歌曲。

海援队，起源于江户时代末期的土佐藩脱藩浪士，由坂本龙马为核心的贸易组织于1865年至1868年间成立。这个组织自设海军，以贸易公司的名义运作，曾接受萨摩藩等藩的经济援助。最初名为“龟山社中”，在幕府机关神户海军操练所解散后，龙马在长崎龟山建立并进行物资输送和航海训练。

海援队海援队是由坂本龙马带领的龟山社中发展形成。1867年（庆应3年）4月，通过土佐藩重臣后藤象二郎和福冈孝悌、萨摩藩的西乡隆盛等人的合作，坂本龙马的脱藩罪被免除，海援队（队长：坂本龙马/才谷梅太郎）设立。海援队的名字，一般认为源于从海掩护土佐藩这样的意义。

长崎小曽根英四郎 - 长崎的商人。严格来讲并不是“队士”不过是暗中支持着海援队活动的功劳者。中江兆民 - 他不是海援队士，而是看管海援队的宿舎。晚年时经常谈到当时的龙马。岩崎弥太郎 - 他不是海援队士，而是土佐藩在长崎的留守官，担任海援队的经理。之后成立三菱财阀。

月上旬，龟山社中更名为海援队，坂本龙马任队长。4月19日，伊吕波丸号由长崎港出发。4月23日晚，伊吕波丸号在濑户内海与纪州藩的明光丸号发生冲撞，伊吕波丸号沉没（伊吕波丸事件）。5月10日－6月9日，与纪州藩进行伊吕波丸号赔偿交涉，5月22日于圣福寺谈判，5月29日赔款判定。

鉴真东渡的故事是什么?

鉴真东渡 （历史文化事件）唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。个人简介 鉴真原姓淳于，14岁时在扬州出家。

鉴真东渡日本，是一段中日文化交流的重要故事。故事概述 鉴真，唐代高僧，医术、建筑等领域也有深厚的造诣。天宝年间，鉴真应日本留学僧请求，决定东渡日本传播佛教与文化。经过多次努力，鉴真终于成功抵达日本，为日本带去佛教教义、中华典籍、建筑技艺等诸多领域的先进知识。

鉴真东渡的故事 鉴真和尚，十四岁的时候在扬州出家为僧，他的俗家姓为淳于，鉴真和尚在第五次东渡日本的时候就失明了，东渡日本成功后不久，鉴真就去世了。鉴真和尚曾经六次东渡日本，第一次东渡日本的时候由于误会被扣押，甚至连中国国门都没有离开，东渡计划就夭折了。

为什么台湾曾被欧洲殖民者称为“福萨摩”?

“当时的葡萄牙人将扩张的重心放在中南半岛上，因此台湾对他们而言，只是一个路过的美丽景点，但是“Formosa”这个名称却被日后的荷兰人沿用至今，所以到现在仍有很多人喜欢将台湾宝岛称之为“福尔摩沙”，这就是“福尔摩沙”的由来。

萨摩人，据说是中国台湾省高山族人的后代（在长相，习俗方面有很多的相似之处），公 元三世纪起开始居住在日本最南端的萨摩半岛上，附近地区的日向人、大耦人都是由萨摩 人繁衍而成。萨摩武士，尊敬强者，崇尚武力，视懦弱，胆怯，臆病为粪便。

台湾原著民，即所谓高山族属于南岛语系，与新西兰的毛利人等血统相近。三国时据说吴国的卫温，诸葛直去台湾抢过人口，证据存疑。那时称夷洲。唐、宋称流求、琉求。（无往来记录）说明，今日本冲绳县即琉球国，和中国关系一直不错，近代被日本萨摩蕃征服。元设澎湖巡检司，在澎湖岛上。

尽管总督的权力强大且带有压制性，但历史表明，他们的存在也促进了台湾在某些方面的进步。这些措施和管理方式对台湾社会产生了深远影响，尽管其本质是为了殖民统治，但客观上留下了不容忽视的痕迹。

印度尼西亚Lawang Sewu：“千门”大楼，其恐怖历史源于荷兰殖民时期，地下室曾是日军虐待拷打战俘的地方。日本冲绳县Chibichiri洞穴：二战结束时，很多日本士兵和平民在此自杀。菲律宾克拉克空军医院：前美军医院，据说常有士兵的亡灵在此出没。

琉球国的地理位置在中国台湾省和日本之间，曾经向中国的明、清两代和日本的萨摩藩、江户幕府朝贡。琉球国多次遭受日本的入侵，1609年，萨摩藩入侵并在一个时期内控制琉球国北部，此时的琉球国仍然对中国朝贡。琉球国因其特殊的地理位置，以东北亚和东南亚贸易的中转站著称，贸易发达，号称“万国津梁”。